关于中学生思想道德状况及对策的调研材料

中学时期是人生发展和道德品质形成的关键时期，了解并掌握中学生思想道德状况，有针对性地加强中学生道德教育，引导和帮助中学生形成健康、积极的道德品质，对于中学生的健康成长成才具有非常重要的意义。

当前中学生的德育状况总体呈现出良好的态势，但不足也是明显存在的。对学生的思想了解估计不足；德育过多的成人化，忽视学生的主体性；只偏重学校德育而且方法途径单一呆板；德育与实际生活严重脱节。要改变这样的现状就要进行德育改革，彻底转变传统落后的德育观念，充分认识及重视学生的主体地位并在德育中体现出来，德育的方法途径要多样化，教育工作者要积极探索、大胆尝试，寻求德育的新路子。

按照上级有关部署，综合高中团委深入学生中对青少年思想道德状况进行了调查研究。调研活动采用问卷调查、座谈等方式进行。通过调研，对中学生的思想道德现状有了一定了解，并对存在的问题思考了相关对策。

一、   当前中学生思想道德状况及分析

（一）当今中学生的新变化及思想政治现状

   当全球进入知识经济时代之时，中国加入了WTO之后，在经济一体化的社会生活中，学习化社会已经逐渐形成，以计算机互联网络为依托的知识全球化趋势将使教育对象的学习或多或少地从传统的、单一的学校教育中游离出来，而学生在这个大的背景之下，其个性特点和成长的形式也发生了或多或少的变化。

    1.学生的知识视野拓展到了前所未有的宽度，学生获取知识的途径和方法变化万千，五花八门。除了学校、课本知识外，各种媒体、互联网站都可以是学生获取知识的辅助渠道。这些信息远远超出了在学校获取的数量，而且数量之大内容之广，健康的不健康的等等，它具有很强的不可控制性，中学生的辨别能力不足以对这些知识进行正确地判断；

    2.中学生的自我意识觉醒。他们已懂得运用正确的手段来保护自己的权益，在某些方面与传统的教育已形成冲突。这本来是一件好事，但由于家长、教师、社会对此缺乏理解，以及相关的法制和舆论还不健全，致使在各方面的教育当中，还有许多不尽如人意的地方；

    3.学生的学习与生活的联系越来越密切，学生对学校课堂中空洞乏味的教学及其内容和空话连篇的说教式教育尤为反感，这样学生的学习兴趣得不到很好的激发而失去了对学习的兴趣。而学生对与社会生活联系密切的信息与知识倒是十分感兴趣，并且还有自己独特的想法；

4.国外的思潮、观念、生活方式、学习方式、消费方式、娱乐方式等将会通过各种渠道直接或间接地对学生产生影响，毒品、色情、暴力等也都侵害到学生当中，特别是中国加入WTO之后，这些外来影响的时间差将大大地缩短，影响的深度与范围也随之加大；

  5.学生对家庭和学校的依赖正在逐渐减小，与社会、网络的联系加大特别是学生群体的认同也在慢慢加大。

（二）、中学生的价值观和社会公德方面

当前广大中学生思想的主流发展呈现积极、健康方向。学生的人生观、价值观积极向上。但随着市场经济的不断发展，学生获取信息的渠道越来越宽并呈现多元化趋势。虽然文明礼貌、尊老爱幼、助人为乐、艰苦朴素等优良品德仍受到赞同与发扬，但那些脱离社会现实，高尚而空洞的价值观教育也正在产生前所未有的冲击。具体问题如下：

   1、学生的道德观日趋现实，并且有一定比例的学生以个人为中心。有不少同学赞同“我为人人，人人为我”的说法，而仅有极小比例的学生赞同“毫不利已，专门利人”。在对待学校中的作弊现象时，有四成的学生认为“这是一种不诚实，是道德问题”，而有一半的学生则认为“作弊是出于无奈，并不一定是道德问题”，有近一成的学生认为“最好不作弊，但偶尔有一、两次也无妨”，甚至有个别的学生认为“人人都可能作弊，为此没有什么大错”。

2、学生的人生观、价值观有功利化的倾向。随着市场经济的发展和学生信息来源的多元化，社会上过分追求物质利益的功利化倾向对学生产生着不小的错误导向。在讲究人与人的对等关系时，有些学生则更多地认为是等价交换，是相互利用。有一部分高中学生认为“各人自扫门前雪”的说法总是有道理的。有的学生还认为“只讲索取，不讲奉献是渣子；而多讲奉献，少讲索取，则是傻子”。

从此可以看出，在日新月异的社会现实面前学生的思想道德状况不是那么另人满意的，有些还很令人担忧。社会在发展变化，我们的教育也要有所变化，不然我们的教育只能成为空谈。所以对这些学生的基本状况必须要做好充分的认识与掌握，否则作为教育者是不可能很好地对学生做出有针对性的教育，那教育的效果也就可想而知了。

（三）当前中学生思想道德建设的途径、载体和方法情况

改革开放以来，我国的德育观念、德育方法、德育教材、德育内容、德育评估标准等都在不断发生着变化，原有的德育政治化倾向得到了一定的改变，德育的规律受到了尊重和重视，中学生德育工作取得了前所未有的发展，这是我们所取得的成绩，是好的一面。但是我们的德育工作还是有很多的问题和不足的，具体如下：。

   1.  理论空谈、操作上注重知识的灌输和简单的行为机械练习。这个应该是我们一贯的通病：重理论而轻实践。仅仅用一些条条框框去灌输学生，要求学生要如何如何做，但是实际在做的方面却很少，这就使得德育成为了一种空谈，学生对这些理论的东西往往是水过鸭背，说完了也就完了。而有些确实是要学生去“做”了，但是也仅仅是很形式、很机械地去操作，意义不大。德育的作用不仅仅是使学生懂得这些道德方面的知识，还要真正要学生用实际的行动体现自身的道德水准。

 2.教育工作者对学生的情况了解不足，造成德育效果不理想。当前中学生的特点，它已经随着时代的发展在变化。国外一些学者曾经作过统计调查，认为在20世纪70年代以前，外界对学生主要影响因素的排列顺序是：家庭、学校、社会、同学和媒体；而从那以后，随着社会的发展和传媒技术的不断进步，其影响顺序则逐渐转变为：同学、媒体、社会、学校、家庭。当前的教育工作者还是过多地强调学校和家庭的教育作用而忽略了其他因素的作用，那其教育是成效不大的。对教育对象了解不够，我们的教育效果、质量可想而知。我们教育工作者若不能够及时地了解，那我们的教育就是就缺少意义了。

3.德育过多的成人化，学生的主体被忽视。德育被过多地以成人的观念、成人的标准来要求中学生，使德育要求不切实际，脱离了学生的年龄特征与他们自己的成长需求，非常的空。在学校德育中，学生一直是处于被动的地位，学什么，怎样学，甚至为什么学都是由大人、社会和老师来决定，学生成了等待加工的“产品”。这虽然“学生是教育的主体”的思想日益深入人心，素质教育的呼声一浪高过一浪，但这些批评和呼声还主要只是停留在教育理论界和舆论宣传界。许多人一方面提倡在教学过程中落实学生的主体地位，但在德育领域中，却仍然以听话、规矩作为“好学生”根本条件。我们看一下的关于中学生的道德行为规范，就会发现充斥其中的大多数内容都是从社会的立场出发对学生所提出的要求。就连班级的规章制度也是如此。这种作法的潜在逻辑就是学生需要成人的道德。

 4.只偏重学校德育而且途径方法单一呆板。学校教育是德育的方法也是最重要的方法，但不是唯一的，还有家庭、社会、同学群体等也都可以成为德育的辅助方法。但是现今的做法是，只是注重学校这个环节而忽视了其他的教育途径，这样就显得我们中学的德育方式方法单一而且效果不是很明显。都是一些规定好的内容而且很呆板。这样的德育只能是使学生产生厌烦情绪进而排斥的，实际的效果非常有限。

5.德育与实际生活严重脱节。远离了生活的真实，与生活严重脱节，这不是为了学生的生活，只能称是为了社会目的进行的伦理教育。也决不是道德的教育！除了知识性的东西可以依附于学校课堂教学来进行教授之外，品德情感、品德意志和品德行为的“教育”必须还原于学生生活和成长的过程。而不是像现行的模式这样把道德教育过程当作是为了生活而做准备的过程。

二、新形势下加强中学生思想道德建设的对策

（一）、改变教育模式。

传统德育过程主要是围绕青少年的道德认知展开的，注重对道德现象、道德关系的感知及道德概念、道德准则的解释与说明。要求青少年无条件地接纳和认同既定的道德价值、道德规范和道德理想。对于处于社会转型期中的年青一代来说，他们正处在一个可塑性大、内心矛盾多、对外部世界变化敏感、寻求独立自主、而辨别力又不强的时期，传统的灌输式教育已不适合当代青少年成长的需要，应当在社会中感受，在体验中认知。通过开展体验教育、社会实践活动，通过老师、家长的以身示范，通过社会风气的转变、周围环境的熏陶，使德育过程建立在直接性、动态性、体验性基础上，让青少年在体验中学习、思考、领悟，从而形成社会所期待的道德品质。

（二）、要对学生有足够的认识和必要的现状了解。

德育的对象是学生，学生的特点教育者必须要认识了解，否则会让学生更反感我们的教育工作使德育陷入一个死胡同。学生的心理特点是什么？学生对什么感兴趣？他们喜欢什么形式的教学方式等等这些德育工作者都必须要熟悉掌握以便有针对性地进行教育，让德育成为学生喜欢的教学活动。

（三）、建立健全教育阵地，大力开发闲暇资源。青年的寒暑假零星闲暇时间大多是用来看电视、打牌、聚会。我们应当认识到，闲暇时间对青少年亚文化的形成作用重大，对青少年的品德养成具有关键性作用。我们建议结合实际，整合社会资源，建立中学生寒暑假教育基地，使他们经常接受科学教育的熏陶，在青少年学生群体中形成求学上进的浓厚氛围。

 （四）关心帮助弱势群体。我们要从根本入手，为弱势青年健康成长、成才创造良好的环境，力所能及地帮助他们解决工作、学习、生活中所遇到的各种具体问题和实际困难，尤其是要做特困学生的工作。一位曾受过希望工程助学基金救助的中学生说"是热心的叔叔、阿姨们无私的帮助给了我学习的信心，重新燃起了我心中的梦想"。我们倡导全社会帮助弱势群体，目的就是让他们感受到社会的温暖，积极主动的接受教育，思想上、行动上向优秀学生靠拢，使思想道德品质提高到一个新的层次。

 （五）、在德育过程中体现学生的主体性

    学生是德育的主体。这不仅在智育中如此，德育中也一样。既然学生是主体我们就不能只是一味地要求学生学什么怎么学，做什么怎么做。这个主体我们必须要重视。对学生的尊重和理解，是打开学生心扉的钥匙，同时它也是体现学生主体的一个有效形式。尊重与理解学生，我们教育者就要树立以下四个观点：学生是成长中的人，不成熟是他们的主要特征；学生是活生生的生命个体，他们不满足于被爱，被保护，更渴求被尊重和理解；学生的成长是不能代替的，必须依靠他自己一点一滴地发展变化；学生成长中的过失和问题，是实施德育的契机，更是我们发挥德育智慧的舞台。

（六）、德育实现方式要多样灵活化。

传统的德育是以学校教育为主而注重的也是学校教育中的德育，而实际上，中学德育不仅仅通过学校教育实现，它还可以通过家庭和社会甚至是网络，德育工作者就要注意好这些与学校德育之间的关系，有效地利用从而促进德育工作的开展。创设良好的德育环境，用环境育人；  在各学科教学中渗透德育； 德育要尽量地贴近学生的生活； 用“体验”代替“说教”。

    灵活新颖的德育的方法还有很多，我们应该积极探索，大胆实践，努力寻求更好更新的方法，共同为促进德育的改革与发展出谋献策。德育其实不难操作，难就难在我们教育者的那颗德育的心能否保持。只要用心，长久地保持下去，积极去探索实践，那么德育工作也就能生动有效地开展下去，而德育也就能真正焕发出生命的光彩。

　  青少年是祖国的未来，更是家长的希望。学生表现出来的思想问题令人担忧，是社会中一种不安定的因素，将直接影响着二十一世纪生产者的质量。因此，社会、家庭、学校都有义不容辞的责任，只要各方面都能履行职责，形成合力，相信我们一定能为广大中学生的健康成长营造出一片蔚蓝的天空！